Zoe (Altgriechisch; lat.: vita) bedeutet Leben auf griechisch, genauergesagt „die einfache Tatsache des Lebens, welche allen Lebewesen gemein ist" (also Pflanzen, Tieren, Menschen und Göttern)“.

Dieser Name ist (war) nicht sehr verbreitet, es gibt ihn jedoch häufiger in angelsächsischen Ländern. Zoe spricht man dort "Soi" aus, nicht etwa "Zoä", wie im Französischen.

Das Lebendigsein wird durch eine Seele begründet (Platon, Phaidon 105 c-d)). Leblose Dinge haben dementsprechend keine Seele. Der Begriff zoe kann aber darüber hinaus auch eine höhere Form des Lebens bezeichnen, die mehr als nur reine Erhaltung der Art ist. So z.B. ein Leben im Staatsdienst, welches Sinnerfüllung anstrebt (Dionysius v. Halikarnass 3, 17). Diese Definition findet sich auch bei Aristoteles, der sagt, dass der Mensch nicht nur geboren wurde um zu leben, sondern um des guten Lebens willen (eu zen), welches er mit Glück (eudaimonia) gleichsetzt (Aristoteles, De partibus animalium II 10). Bei Platon ist die zoe an ein Schicksal gebunden und kann gut oder schlecht gelebt werden (Platon, Der Staat VII 521 a). In der stoischen Philosophie wird der Begriff zoe, im Sinne des physischen Lebens, auf den ganzen Kosmos ausgebreitet. Bei den Stoikern muss der Mensch allerdings die zoe kata physin (ist identisch mit dem Begriff "eu zen") mit Hilfe der eigenen Vernunft erreichen.

Im Vergleich dazu bedeutet bios (ebenfalls aus dem Altgriechisch) "das spezifische Leben, das einer Gruppe oder einem Einzelwesen eigen ist".